DOBA KARLOVA

richardrg napsal:Myslím že zběhlý kněz, který se potlouká po Čechách a živí se příležitostným sepisováním listin by nebyla špatná postava.
Co se týče kněžských povinností obávám se, že si jednotliví faráři dobře hlídali svá obročí....

Mno, ono potlouká, v zásadě platí, že jsou diecézní a řádoví kněží. Diecézní mají na starosti právě správy farností, kdežto řádoví jsou poplatni řádu. V rámci toho, mohou putovat s listinami po zemi, mezi kláštery, či mezi velmoži - podle aktuální potřeby. Nicméně, pokud by daný klerik byl podržtaška třeba arcibiskupa, jakožto jeho vyslanec se může potulovat značně volně, podle potřeby a i poměrně velkými pravomocemi.
Nicméně, musím zjistit, jestli na Příbramské tvrzi někdo takový náhodou nebyl... Pochybuji, že přímo nějaký podřízený Arcibiskupu, ale jelikož Příbramská tvrz byla přímo arcibiskupství pražského, tak by tam fundovaný zástupce být mohl...

Podle velkosti Karlovců bych řekl, že jeden kněz na mše a požehnání před bitvou určitě uživí na stálo. Nevím jak Zdeslav, ale v doprovodu Heřmana by kněz nebo alespon mnich 100% byl.

Jaká odvětví křesťanství se tu vlastně v té době objevovala krom katolíků?

V naší dataci se v Evropě Církev ještě nedělila. Teprve po reformacích v 15. a 16. století. Opravdová nová odnož vznikla až za vlády Jindřicha VIII. , který si založil vlastní Anglikánskou církev, aby se mohl rozvést

Ve čtrnáctém století je Církev jedna a náboženství je křesťanské... vznikají různé sekty apod.

Katolík v té době nebyl nikdo

Od roku 1054 existuje církev pravoslavná.

Jistě... měl jsem na mysli Západní a Střední Evropu Ani Kyjev, ani Novgorod ba dokonce Byzanc jsem neměl na mysli

Takže ve 14. století jsou jen Pravoslavní, Křesťané, Židé, Bezvěrci (Muslimové, apod.)

Pohrobek napsal:NO a kdyz jsem u nas v byvale skupine nadhodil, ze bych delal kneze... tak se mi vssmali a at si radeji vezmu mec......

Prosil bych, zdržte se názorů, nevíte - li, čemu se vlastně skupina věnovala. Bylo to hlavně divadlo a scénický šerm a zrovna v té době byl akutní nedostatek šermujích, takže pro tvorbu samostatné postavy duchovního aktuálně nebyl prostor ani prostředky. Já osobně byl taky pro to, aby se Pohrobek raději ZATÍM pustil do lehkooděnce než do kněze, protože ho aktuálně bylo více třeba. Jinak nevím, jaké byly reakce jiných, ale já se rozhodně nesmál. V současnosti už jsem taktéž bývalý člen Pohrobkem nejmenované skupiny.

Takže jak se mi podařilo zjistit, v Příbrami nebyl toho času přímo v tvrzi žádný řádový mnich. Pouze klasický kněz pověřený správou sídla. Veskrze se mi dostává pramenů, že arcibiskup pražský používal této tvrze více méně jako letního sídla, takže osoba pověřená duchovní správou by asi měla dost času na různé cestování krajem a vyřizování různých věcí u různých pánů, kdyby na to přišlo. Příbram jakožto obec, měla údajně svého vlastního faráře. Co se řádů jinak týče, tak je to pozdější doba s příchodem Jezuitů na Svatou Horu, v dnešní době je to sídlo Redemptoristů.

A začínám též pomalu řešit oblečení, asi bych začal civilním nemešním oděním.
Základem bude pravděpodobně nějaká klerika. Nevím ale, jestli v této době byly kleriky s knoflíky od shora až k pasu, či celistvé. Asi bych šáhl po černé barvě, ale nevím, jestli se v té době neobjevovaly i barvy jiné.
Dále tedy pak bílá alba s kápí, sahající ke kolenům. (V dnešní době jsou možno i na zem, noseny samostatně bez kleriky, přepásány cingulem - provázkem s bambulkama:)
A určitě též almutium, kněžská kápě podšitá kožešinou na zimu.
Nevím jak to bylo s botami. Rozhodně bych ale byl nerad františkán, v lepším případě nose sandály, v tom jiném případě bosky...
Kámen úrazu asi bude materiál. Na albu možná lněné plátno, ale co na kleriku? Ale na almutium asi je lhostejno jaká kožešina by to mohla být...

A ještě jedna věc, co s vlasy? JE fakt, že by to bylo stylové, nicméně do civilního života mám pocit, že tyhle sestřihy už tolik nefrčí, možná to zakrýt takovou tou kulatou čepičkou nazývanou solideo, podobný vzhled jako židovská kipa.